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  • 智诜与净众禅系

    府礼六祖弟子自在和尚，披剃出家，天宝八载(749)受具戒，尔后上五台山清凉寺，次年至西京安国寺、崇圣寺，天宝十载(751)至北灵州，居贺兰山二年，遇商人曹环，知剑南金和尚有"无忆，无念，莫妄"三句语，...："汝兼有文性。"后归资州德纯寺，化导众生，造《虚融观》三卷、《缘起》一卷、《般若心疏》一卷。后至万岁通天二年七月，则天敕天冠郎中张昌期于德纯寺请，遂赴西京。后因疾进奏表，却归德纯寺。首尾三十余年，...

    徐文明

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  • 佛教寺院巡礼

    翠岩峰。自北魏文帝游中台，创建大孚图灵鹫寺后即佛寺林立。极盛时，五峰内外佛刹多达三百余寺，迄今约存一百余寺。其中以大佛光寺与显通寺之无梁殿、铜殿著称于世。罗侯寺、清凉寺、金阁寺、北山寺、望海寺、大文殊寺亦...将一寺住持以下之全体修行者总称山门。　　二、天王殿 　　在中国传统佛寺建筑中，天王殿是山门内的第一重殿。殿内中间供奉弥勒菩萨，面向南；弥勒像后供韦驮菩萨，面向北；东西两旁则供四大天王。下面分别介绍： ...

    不详

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  • 印光大师年谱（文钞应世之时期1912～1929）B

    民国十五年，我在常州清凉寺清凉佛佛学院当助教。在暑假期间，偕监学孝先，孝光的徒弟湘兰，三个人连袂朝礼南海普陀山，在印公关房门外，拜求他老人家开示的法语。我们的坐位，面对著关房的洞门，举眼就看到印公的卧铺...五）见《三编》卷二第三九七页。　　（六）见《三编》卷二第三九九页。　　（七）同注（五）。　　（八）见《三编》卷三第五七二页。　　按：此函中有‘光，光绪十二年朝五台，先在北京琉璃厂遍求《清凉山志》，只得...

    不详

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  • (宋)慧洪 著:林间录（一）

    奥义，并博览子、史诸书。“览群书殆尽”，能过目不忘，并以诗名动京城。后来南归到南归宗寺参谒真净克文，嗣其法，为临济宗黄龙系传人。崇宁年间，住临川北禅院，迁住金陵清凉寺。曾一度被诬入狱，经丞相张商英、...。’其僧直视无所言。吾谓曰：‘雪峰道底。’”　　夹山会禅师，初住京口竹林寺，升座，僧问：“如何是法身？”答曰：“法身无相。”“如何是法眼？”答曰：“法眼无瑕。”时道吾笑于众中，会遥见，因下座问曰：“...

    (宋)慧洪 著

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  • 民国佛教年纪（1）

    会，祈祷和平，后成立金光明佛学会。　　熊希龄、章太炎、王震、丁幅保、刘仁宣等，在上海设佛化教育社，推太虚主持。　　三月、常州清凉寺设清凉学院，聘释荫慈为主讲。　　太虚在上海世界佛教居士林讲法相唯识学。...，并商太虚将协进会合并。　　四月、中华佛教总会成立于上海静安寺，推寄禅为会长，治开清海副之。原有僧教育会各省改支部，各县改分部，陆续成立支部二十二，分部四百余。先是清末废科举办学校多有废寺宇为校舍，占...

    尘空

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  • 蜀地禅宗之禅法及其特点——以敦煌写本《历代法宝记》为中心

    出家。天宝八载（749）在五台山清凉寺“安夏”时，对明和尚、神会和尚的事迹和禅法深入进行了解，感觉不合自己的“顿悟”机缘，因为他们主张的是北宗的渐修法门，故没有去拜访他们。翌年，他到了西京长安，往来于...说不可思议，欲拔生死苦，乃投德纯寺诜和尚出家，在德纯寺弘法20余年。《宋高僧传》卷二十有其专传，称他曾师事宝修禅师，在资州的北山修“杜多行”（头陀行，佛教的一种苦修方式），20年间不到村镇，颇多奇异...

    杨富学 王书

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  • 张商英〈护法论〉中的历史思维

    传》、《林间录》、《石门文字禅》等书。德洪为真净克文 弟子，张商英请德洪于峡州王宁寺传法，张商英曾当面称赞 德洪“今世融肇也”，几经辗转，德洪住持江宁府清凉寺， ...吴开正请德洪住清凉寺，为 狂僧诬 页148 ...

    蒋义斌

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  • 任继愈《中国佛教史》（7）

    ），经桂琛而至文益（885—958），先居临川（江西抚州）开堂，南唐李璟迎往金陵清凉寺。死后李璟追谥为“大法眼禅师”，遂成“法眼禅”。　　五家禅中，“沩仰”兴起最早，于宋初衰微。“法眼”形成最晚，...长住五台山大华严寺，专行方等忏法，主讲《华严经》，以为“文殊主智，普贤主理，二圣合为毗卢遮那，万行兼通，即是《华严》之义”，将佛菩萨崇拜同《华严》教义密切结合起来，强化了五台山与峨嵋山作为文殊、普贤圣地...

    任继愈

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  • 任继愈《中国佛教史》（14）

    401　　兜佉国 189　　盘盘国 356　　敏珠林寺 416　　秼罗矩吒国 233　　堕罗钵底 355　　维苏寺 598　　清寺 592　　清源寺 288　　清凉寺 319　　清安禅寺 502　　婆蹉 ...，沙汰僧众。　　1475年 缅甸勃固达磨悉提王遣使锡兰学法，并以大寺派统一全国佛教，形成罗曼耶派。　　1500年 越南后黎朝令佛教只许在庶民间信奉。　　1548年 老挝塞塔提腊即王位，迎来玉佛像，在...

    任继愈

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  • 中国佛学院大事记（1956——2006）[1]

    清凉寺住职鹈饲光顺的邀请，代表中国佛教协会前往日本，出席日本京都清凉寺释迦旃檀像渡日一干年纪念法会。会上传印法师向清凉寺住职鹈饲光顺递交了赵朴初会长为干年法会撰写的汉俳挂轴及亲笔函。传印法师一行受到...大师像这次回国巡展规模巨大，气氛热烈，在杨州大明寺和北京中国历史博物馆、法源寺展出期间，前来睹仰鉴真大师像的群众多达50余万人。　　7月 在中央批准恢复中国佛学院后，于7月分成立筹备小组，拟定复学方案和...

    徐季良

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